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拉萨西线珠峰段有哪些不容错过的美景攻略

时间:2017-06-27 来源:互联网 点击:89

没去过这5个地方,等于没走过西藏西线

1、藏地三圣湖之一:羊卓雍错

在西藏的三大圣湖中,羊卓雍错是最容易到达的一个,因此“羊湖一日游”是拉萨每家旅行社必推的项目。

羊湖是西藏最大的堰塞湖,面积相当于70个杭州西湖。由于羊湖湖岸线长且曲折,所以不论从哪个角度都无法拍摄到羊湖全景,相对而言,岗巴拉山口是最能表现羊湖整体风貌的拍摄地点,因此这里总是挤满了三脚架和试图兜售饰品的藏民。

注意!拍摄刻有湖名的石碑收费10元,拍摄藏民、牦牛、藏獒或与其合影,收费20元,他们总是事后强行索要,所以,管好你的镜头,千万不要企图偷拍!

羊湖就像一个万花筒,时而美似幻境,时而安静祥和,湖水在阳光的照射下会呈现出从翡翠绿到孔雀蓝的渐变色,空中的云彩自由的舒卷,山峦高低起伏,与羊湖湖岸线相映成景,别有风味。

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2、此生最“巅峰”的体验:珠峰大本营

进入珠峰国家保护区后还要经过100公里山路才会到达海拔5200的珠峰大本营。这里是珠峰保护区的核心区,无永久性建筑。

每年4月底至10月底有60个左右帐篷组成可住宿的大本营观光区,这期间需在绒布寺换乘观光车进入大本营,大本营停车场旁就是5200界碑,界碑处是旅行者可以接近珠峰的极限,这里有武警看管,不再允许进入更远处的绒布冰川。

有句话说“远看第一峰,近看土石坡”,说的就是从大本营仰望珠穆朗玛峰的观感,对珠峰抱有极大期待的朋友也许会对眼前的景色失望,但这其实是名副其实的顶级体验,也许是你此生最“巅峰”的记忆。

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Tips:

① 大本营每年4月底-10月底只有帐篷可供住宿,每个帐篷可住8人左右,60元/人,卫生条件落后,建议自带睡袋。

② 整个大本营只有两个公共厕所,无法洗澡,用餐需在所住的帐篷里进行,方便面15元/碗,炒饭25元/份,每家藏民都出售氧气瓶,价格是拉萨的3倍,建议自带。

③ 帐篷内有小火炉,温度适宜,电话和上网信号都不错。

④ 每年10月底-次年4月底大本营帐篷撤离后,想看珠峰日出可住宿绒布寺招待所,条件和价格都和上述的大本营帐篷类似。

⑤ 绒布寺招待所后面的珠峰宾馆相对来说最干净,有独立蹲式卫生间,仍然没有热水洗澡。

⑥ 如果高反严重,可转移住宿到距离大本营最近的扎西宗乡(海拔4400米),这里有当地藏民自家开设的民宿客栈,用餐随主人。

3、日喀则的精神高地:扎什伦布寺

与拉萨的大昭寺遥相呼应,扎什伦布寺是日喀则的精神高地。这里有世界上最大的铜制镀金坐佛像,总高26.2米,由110名工匠花了4年多的时间建成,全身共用去6700两黄金,仅眉间白毫就用了30多颗大钻石,浑身上下的珍珠、珊瑚、松石、琥珀等不下2000颗,根据佛像高度强巴佛殿共分为5层,目前仅开放第一层;这里还有历代班禅的灵塔,其中最繁华的是位于释颂南捷的十世班禅灵塔,动用了614公斤黄金和275公斤白银,最古老的是位于曲康夏的四世班禅灵塔,灵塔虽为银制,但镶嵌的宝石有7000颗之多。

寺庙内部参观完后可沿西侧的白墙向上走,之后循着“吉祥须弥山”上一路的转经筒绕行寺庙一周。一路下来,即使对宗教和历史不了解,也会被它的建筑和虔诚的朝佛者感染。

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4、传说中王菲的修习之地:萨迦寺

萨迦寺是藏传佛教萨迦派的祖寺,历史上的地位曾与布达拉宫和桑耶寺并列。萨迦寺以仲曲河为界分为南寺和北寺,北寺108庙宇现已成为废墟,所幸精华所在的南寺仍保存完好,南寺珍藏之丰富,艺术之精美,气势之恢宏堪与敦煌媲美。

在这里,你不但可以亲手触摸忽必烈的宝剑,感受英雄力拔山兮的气势,还可以有幸看到忽必烈当年送给八思巴的“镇寺之宝”——辽远白海螺,更可以亲身感受浩瀚的“慧海经山”带来的震撼。另外,这里也是传说中王菲修习的地方。

再讲个故事,带你认识萨迦寺在历史上的地位:当八思巴1280年在萨迦寺圆寂时,忽必烈悼其为“西天佛子,化身佛陀”。此后,元代人就开始称西藏高僧为“活佛”,这也被认为是“活佛”一词的来源。

Tips:

在萨迦,非常有必要在停车场旁的游客中心花100元请一位讲解员带领参观。

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5、西藏最后的秘境:吉隆沟

吉隆,被称为“西藏最后的秘境”、“珠峰后花园”。自然科考中,这里是喜马拉雅生物多样性最丰富的区域,90公里之内3000米的海拔落差,从冰雪皑皑的世界屋脊到四季如春的亚热带山谷,巨大的海拔落差造成的气候差异,使吉隆成为珍稀动植物的天堂;历史上,吉隆沟是大唐通往天竺的一条千年古道,也是赤尊公主、阿底峡、莲花生等人从尼泊尔入藏的通道,曾建立了显赫一时的贡唐王朝,延续了数百年的王朝历史;宗教上,由于莲花生、阿底峡均从这里入藏,并且这里还是噶举派祖师米拉日巴的出生地,因此可以说,藏传佛教正是从吉隆开始传入整个青藏高原的。

这里还有民间传说“第57个民族”达曼族的所在地——达曼村,传说达曼人的先辈是古代尼泊尔廓尔喀人的骑兵,因为战争失败,滞留边境,从中国清代开始,就一直游走于中国与尼泊尔、印度的边境线上,与边民混居繁衍,被称为“东方的吉普赛人”,直到2003年,达曼人正式加入中国国籍,结束了苦难的生活。

如今,你仍可以借由吉隆口岸出境进入尼泊尔,也会在吉隆街头邂逅洋溢着异域风情的混血美女。